7.11 Jésus est-t-il mort pour mes péchés?
Si vous assistez à un culte, une messe ou simplement si vous parlez à un chrétien, vous entendrez très probablement ce genre d’affirmation:
« Jésus est mort pour le pardon de nos péchés. »
Pendant des années, j’ai honnêtement eu du mal avec cette idée. Je n’arrivais pas à comprendre le lien de cause à effet
- Cause : Jésus meurt sur une croix.
- Effet : mes péchés sont pardonnés.
Intriguée, j’ai posé la question à tous les chrétiens que je connaissais, j’ai lu des livres, commandé encore plus de livres, fait des recherches sur Google et même posé la question sur des forums. Personne n’a su me répondre clairement. La seule réponse qui revenait toujours était l’idée de sacrifice (probablement la théorie de la substitution pénale que je présente plus loin). Mais dès que j’essayais d’approfondir ou que j’exprimais des réticences, la réaction était toujours la même :
« C’est un mystère, il n’y a pas besoin de comprendre, il faut juste croire. »
Cette réaction m’a souvent interpellée : comment se fait-il que des croyants, pour qui cette affirmation constitue le centre même de leur foi, refusent d’en examiner le sens ? J’ai eu l’impression qu’il y avait parfois une crainte de creuser : peur que, si l’on met cette croyance à l’épreuve de l’analyse, elle perde sa solidité et finisse par vaciller. Cette affirmation étant le coeur de la foi de la majorité des chrétiens, on peut comprendre la réticence. D’un autre côté, étant le centre de la foi, il me semble important d’oser s’y confronter.
Je me suis donc attaqué à la question par moi-même. Comme toujours, j’ai consulté des sources variées, cherché à comprendre les différents points de vue et replacé chaque interprétation dans son contexte historique, biblique et théologique.
Voici le cheminement que je vous propose :