3. L’univers a-t-il un commencement ? Et si oui… a-t-il une cause ?
Depuis l’Antiquité, les philosophes et scientifiques ont débattu de la nature de l’univers : a-t-il toujours existé ou a-t-il eu un commencement ? Des penseurs comme Aristote défendaient l’idée d’un univers éternel, sans commencement ni fin.
On peut donc, d'après tout ce qui précède, voir clairement que l'ensemble du ciel n'a pas été créé, qu'il ne peut pas davantage périr, comme le disent quelques philosophes, mais qu'il est un et éternel, et qu'il n'a ni commencement ni fin, durant toute l'éternité.
À l’inverse, d’autres traditions philosophiques et religieuses ont soutenu l’idée d’une origine, parfois liée à une force créatrice.
Dans ce chapitre, nous adopterons une approche scientifique rigoureuse (cf. chapitre 2) afin de retracer les principales découvertes et observations ayant conduit au modèle du Big Bang et à ses développements modernes (inflation, ΛCDM). Chaque modèle cosmologique — qu’il s’agisse du modèle standard ou de propositions alternatives — sera examiné de manière critique, en évaluant à la fois ses forces explicatives, ses limites, et son degré de compatibilité avec les données observationnelles actuelles.
Nous examinerons également les arguments avancés en faveur de modèles alternatifs, ainsi que les difficultés conceptuelles ou empiriques qu’ils rencontrent, afin de déterminer quelles hypothèses apparaissent les plus cohérentes avec l’état actuel de la recherche scientifique. Dans un second temps, nous élargirons la réflexion sur le plan philosophique et examinerons s’il est possible, ou non, de concevoir rationnellement un passé infini.
Deux questions guideront notre enquête :
- L’univers a-t-il un commencement ?
- Si oui, peut-on raisonnablement en inférer l’existence d’une « cause première » ou d’une force créatrice ?
Nous évaluerons ces deux questions à travers les étapes suivantes:
- La théorie du Big Bang et les modèles alternatifs
- Est-il possible de traverser un passé infini?
- Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?
- Quel type de cause peut créer un univers ?
- Conclusions
⚠️ Note au lecteur: Le chapitre 3.1 est principalement scientifique, tandis que les sections 3.2 et 3.4 sont davantage philosophiques. Si ces parties vous paraissent ardues, vous pouvez directement passer à la conclusion (3.5) pour une synthèse claire et accessible des idées principales.