1. Introduction

1. Introduction

Depuis des millénaires, l’humanité a observé des phénomènes qu’elle ne comprenait pas et les a souvent interprétés comme des signes ou des actes divins. Cependant, au fil des siècles, la science a progressé, apportant des explications là où il n’y avait autrefois que mystères et croyances. En effet, au Moyen Âge par exemple, la peste noire était perçue comme une punition divine. Les maladies étaient interprétées comme des réponses aux péchés ou comme des tests de foi. Aujourd’hui, nous savons que les microbes, virus et parasites sont responsables de certaines de ces maladies. D’autres sont liés à la génétique. La médecine a fait de grands progrès pour comprendre leurs origines et développer des traitements. Autrefois, une éclipse était vue comme un présage ou un signe des dieux. Maintenant, l’astronomie peut prédire précisément quand et où une éclipse aura lieu, grâce à la compréhension des orbites et des alignements planétaires. N’est-il pas judicieux de se demander ce qui reste au domaine du divin ?

Certes, la science a permis d'expliquer beaucoup de ce qui était mystérieux et en particulier les questions en rapport au 'comment', par exemple:

  • Comment les étoiles se forment,
  • Comment les maladies se propagent,
  • Comment les espèces évoluent au fil du temps.

Mais certains questions restent ouvertes, notamment celles qui touchent au ‘pourquoi’, par exemple:

  • Pourquoi l’univers existe-t-il ?
  • Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?

ou celles qui touchent à l’immatériel:

  • Est-ce que la mort est la fin ou est-ce que notre conscience survit après la mort?
  • Comment est apparu la première forme de vie et pourquoi?

Ce texte s’adresse à ceux qui, comme moi, cherchent une certaine forme de spiritualité, croyance qui puisse être en accord avec la raison et les connaissances actuelles. Je pense que spiritualité et science/raison ne sont pas antagonistes.

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    Image by Noah Buscher – Unsplash  
Un peu de science éloigne les hommes de Dieu, mais beaucoup de science les y ramène.
— Louis Pasteur
D’un autre côté, cependant, toute personne qui s’engage sérieusement dans la recherche scientifique en vient à être convaincue que les lois de la nature révèlent l’existence d’un esprit immensément supérieur à celui de l’homme, face auquel nous devons, avec nos pouvoirs modestes, éprouver de l’humilité. La poursuite de la science conduit donc à un sentiment religieux d’un genre particulier, qui diffère essentiellement de la religiosité des esprits plus naïfs.
— Albert Einstein (1999, Einstein and Religion: Physics and Theology by Max Jammer, Quote Page 93, Princeton University Press.)

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